lundi 26 février 2007

Réponse de la question 42

Question 42.

Qui porte la falda ?

Réponse:

Le Pape.

en effet

« In officiis pontificalibus Papa utitur fimbria seu falda : est enim ampla vestis e tenui serico albo… » NABUCO Joachim, « Ius pontificalium » Desclée et Cia., Tournay sans date, page 109.
« Ce mot italien désigne deux jupes de soie crème que le pape porte sur la soutane, l’une pour le consistoire, l’autre pour les célébrations liturgiques (…) Jean XXIII, la jugeant encombrante, l’abandonne en octobre 1958, immédiatement après son couronnement. » Dictionnaire des arts liturgiques, Bernard Berthod et Elisabeth Hardouin-Fugier, les éditions de l’amateur, article « falda ».


la fin des réponses ce soir,

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CONSULTER LA DISCUSSION SUR LE FC

Réponse de la question 41

Question 41.

Pour quelle messe votive dit-on le gloria ?

Réponse

Les Saints Anges.


Cf. Missale Romanum, missae votivae, Feria III Missa de Angelis : « Semper dicitur Gloria in excelsis ».
En effet, le Gloria est dit aux messes votives des anges alors que la règle générale veut que l’on ne dise pas le Gloria aux messes votives. La raison est évidemment due au fait que ce sont les anges qui chantent Gloria devant la face du Très-Haut.

la suite dans un instant,

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Réponse de la question 40

Chers amis,

Ouf! j'ai eu peur de ne pouvoir vous donner des réponses, ma connection s'est interrompue au moment de divulguer les messages.
Mais ça y est, c'est revenu.


Question 40.

Combien de croix comporte un pallium normal ?

Réponse

6.

« Orné de six croix de soie noire, il est de forme circulaire et se pose à plat sur les épaules ; deux autres bandes , cousues perpendiculairement, descendent sur la poitrine et le long du dos ; elles sont lestées par deux plaques de plomb recouvertes de toile noire. » Dictionnaire des arts liturgiques, Bernard Berthod et Elisabeth Hardouin-Fugier, les éditions de l’amateur, article « pallium ».


à tout de suite

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Réponse de la question 39

Question 39. Combien de fois le prêtre impose et bénit l’encens lors d’un salut du saint sacrement.

Réponse

0. (zéro)

En effet


Devant le saint sacrement exposé toutes les bénédictions sont omises. L’encens est donc imposé (deux fois) mais jamais béni.

On pourra se reporter à ce que prescrit le Caeremoniale Episcoporum pour la procession de la Fête-Dieu, Livre II, chapitre XXXIII


à demain...

Vador

Réponse de la question 38

Question 38.

Seul un évêque peut porter la mitre.

Réponse

Faux

Raison


Bien qu’étant un ornement pontifical, la mitre peut être portée par certains prêtres qui ont reçu un privilège. On pensera notamment aux Abbés de certaines abbayes, aux protonotaires apostoliques ainsi qu’à certains chapitres de chanoines. Il est donc clair que la mitre peut être octroyée à de simples prêtres. Il serait trop long d’énumérer tous ces privilèges.
Pour plus de détails on pourra se référer à l’excellent ouvrage « Ius Pontificalium » de Ioachim Nabuco.


Et la dernière de la journée arrive dans la foulée


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Réponse de la question 37

Question 37.

De quand date la première trace écrite connue qui donne la liste des divers ordres qui ont ensuite perduré dans l’église latine ?

Réponse:

III siècle.

En effet:

Lettre du pape Corneille à Fabius d’Antioche.

Cf. Denzinger 109. :

Lettre (de Corneille) à l'évêque Fabien d'Antioche, 251.

Les ministères et les états dans l'Eglise
109 Le vengeur de l'Evangile (Novatien) ne savait-il donc pas qu'il doit y avoir un seul évêque dans une Eglise catholique ? Dans celle-ci, il ne l'ignorait pas - comment l'aurait-il fait - il y a quarante-six presbytres, sept diacres, sept sous-diacres, quarante deux acolytes, cinquante deux exorcistes, lecteurs et portiers, plus de quinze cents veuves et indigents, que la grâce et la philanthropie du Maître nourrissent tous.

à tout de suite

Vador

Réponse de la question 36

Question 36.

Quel ornement le sous-diacre ne prend-il pas à la messe solennelle de Requiem ?

Réponse

Le voile huméral.

Raison

Cf. Missale Romanum, ritus servandus, XII De his quae omittuntur in Missa defunctorum, n.2 : « Subdiaconus non tenet patenam post celebrantem ». Le sous-diacre ne tenant pas la patène pendant les messes de Requiem, il n’y a pas de voile huméral, cette bande d’étoffe qui sert ordinairement à tenir la patène pendant la messe solennelle.
L’explication de cette particularité pourrait venir de la coutume de ne pas communier à Rome pour les messes des défunts en signe de deuil, il n’y aurait eu aucun besoin de garder ces grandes patènes dans des voiles pendant le canon pour servir à la communion.



à tout de suite

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